人长大了，就要找女朋友，要结婚。
性成熟了，就会有性驱力，要“做爱”。
结婚或“做爱”，到底是为什么？
为什么很多人非得要结婚，不断在探寻研究和谁结婚才算是“最好”？
和你结婚那个人，究竟是谁？
你自己又是谁？
……
生命总是在不断追求圆满。
什么才算是圆满？有人说，圆满就是“十分完满,没有欠缺”。这讲的是一种主观的感受，它没有客观的评价与指标。人如果有欲求没有得到满足，人就会感觉不圆满。如果人能把所有的欲望经过“修行”都“去掉”，也可以圆满。所以，圆满是一种相对的概念。每个人的圆满都是他自己感受的圆满，可以是一刹那的感觉，也可以是永恒的感受。
从佛教来说，圆满“谓佛事完毕”，佛教求的是“功德圆满”。什么是功德？为什么说功德无量？功是“能破生死，能得涅磐，能度众生”，而此功是“其善行家德”，是谓功德。大到无法计算，是谓无量。什么样的功德能够无量？如何来理解呢？是做事对他人的益处大就无量？既然益处已经有了大小之分，这已经是有量，又何须称无量呢？满足无量的条件，首先就是没有标准，没有评判标准的功德，才是无量的功德。用什么来评判呢？用我们自己的心来评判，用你的主观感受来评判。换句话来说，就是做对他人有益的事情时，心中没有任何的私念。
这就像老子讲的“无为而为”，“上德无德”的概念。当人没有圆满的概念时，才会得到圆满；当人刻意去追求圆满时，难以求得圆满。所以，老子说“清静为天下正”。怎样才能够清静，没有烦忧？无私，没有私念就能清静，没有烦忧。 “人心死，道心生”就是这个意思。
所以，清静的人，容易达到生命的圆满。这可以算是一种“灵修”，物质社会的越丰富，人对“灵”的追求就越迫切，也就是心灵清静。所以，“灵修”成为现代社会很多有钱人的追捧。
然而，生活中很多人只是在社会中生活。在社会中生活，追求的是刺激，爱情追求的是激情。正如人们常常在谈恋爱时，总是说“没感觉”。恋爱要有感觉，这种感觉，很大程度上，就是一种激情。
什么催生了激情？清静是“修灵”或“修性”去掉世俗的欲望。而激情正好相反，是人们内心深处未被满足的欲望。激情的强烈程度，与欲望的饥渴度成正好。物质的丰富，加上社会文化推波助燃，不断激发人们的各种欲望。人难以清静，自然，烦恼与痛苦滋生，抑郁与强迫横流。
所以，越强调物质生活的社会，必然是心理学越发达。所以西方社会的心理学最发达，而不断向西方靠扰的中国，心理学也越来越进入人们的日常生活之中，在与时俱进！
身心灵，是现代心理学的发展方向。在身心之后，再加上一个“灵”，这是因为，物质的极大丰富，仅仅依靠心，难以完全让一个人清静乐天。也因为这个社会，在不断地激发人的种种欲望。
各种的欲望，总是与“身”发生着联系。没有了“身”，或者说“人心死”，才会有佛教的“空”，道教的“无”，基督教的“上帝”，老子的“道”。也才会有心理学的“灵”。
激情自然是“身”带来的，与“身”不能分离的。如果人能做到分离，人自然就清静了。爱情、婚姻、恋爱，烦恼与痛苦的根源，都是与“身”息息相关的。物质的满足，自然是“身”在享受，是“身”的追求。当社会越来越关注“身”的时候，金钱就会越受追捧，物欲就会横流。正如现代社会“笑贫不笑娼”一样。而此时，人的心灵就越容易空虚，人们就越容易把更多的金钱，用来“修灵”，这说明人终究要获得一种的平衡，身心灵的平衡。
融入社会，需要激情，比如成功学，NLP等等，这些都是追求激情的学问。而心灵自由，需要清静，比如“灵修”。奇怪的是，社会上真正在操纵“灵修”的人，大多却在追求“金钱”，堕入物欲，而这又是“身”的追求，这种现象不能不说是一种讽刺，或者说是社会的一种悲哀。