张小姐找老公C先生拿车开，C先生以安全为由不答应。张小姐很愤怒，并大发脾气，指出连车都不愿意借给老婆的老公，不会对老婆有多好，认为自己找错对象。张小姐对C先生感到失望和愤怒。她用全盘否定的态度看待C先生，认为C先生没有满足她的用车需求，C先生整个人都不好了。

这种思维方式在心理学里有个专有名词叫做“分裂”。分裂的思维方式看待他人在儿童身上是普遍存在的。当下的张小姐犹如盲人摸象，以点概面，无法体会她老公背后的想法。误会和隔阂悄然而至，侵入了他们的亲密关系之中。我们很多时候无法从对方的角度出发思考。因欲求不满而产生情绪，因情绪蔓延的感受定义亲密关系的状态。要命的是，这种定义往往是带有否定意味的。慢慢的，我们在抱怨对方的种种中无法自拔，越来越忽视对方的感受和需求，带有温度的心变得冷漠下来。不知道从什么时候开始，亲密关系不再亲密。

“他可能不爱我了。以前我们外出他会亲吻我，牵我的手。现在他不会亲吻我，也不再牵我的手了。”单小姐陷入沮丧和无助的情绪困扰中，对目前与老公相处的亲密关系感到不满意。在这两段亲密关系中，仿佛缺失了一点什么。是什么缺失了呢？我脑海里浮现出一个专业词汇——同理心。同理心，就是进入并了解他人的内心世界，并将这种了解传达给他人的一种技术与能力。即人际交往过程中，能够体会他人的情绪和想法、理解他人的立场和感受，并站在他人的角度思考和处理问题。

“我这样是为他好啊。健身运动对他身体好，可我老公经常熬夜晚睡。”单小姐委屈的说。“你有没有想过你对他好的定义和他对你好的定义可能不同呢？每个人的想法是不同的。你的好可能不是他想要的好啊！”我轻轻的问道，让她体会什么是同理心。同理心，在心理咨询过程的发生中我理解为共情。什么是共情呢？心理学业内的各个大咖都有自己独特的见解。

我认同老师张功和的理解：我走进你的世界，用你的眼光看世界。

“I see you.”还记得詹姆斯·卡梅隆的上帝之作3D版英文大片《阿凡达》吗？没错，多年前上映的这部电影留在我脑海中的除了阿凡达色（俗称湖蓝色）就是这句在影片中出现过三次的台词了。渴望被爱被理解的白领女性会感叹这样一句话――世界上最远的距离是我站在你面前，你却看不到我。“I see you.”《阿凡达》里前海军战士杰克·萨利认识纳美部落的公主娜蒂瑞后说；娜蒂瑞在移动基地发现杰克残缺的人类身体的时候又说；片尾，杰克正式成为一名纳美人的时候，睁开眼睛的听到了还是这么一句。此处有着无穷的感动。

现实生活中也同理。我们在处理亲密关系中，如果能使用同理心对待我们的身边人，就能觉察到我和他人的不一样并体会到不一样背后的原因，进而理解和接受对方和我的不一样的想法。这样，我们就不会因为冲突而情绪涨潮了。

我记得一年多前有篇很火的帖子叫做《我花费了18年时间才能和你一起喝咖啡》讲述的是一个农村孩子付出了18年的努力才能坐在城里孩子旁边，让她看到。农村和城市没有优劣之分。我想表达的是，也许，在我们看来很轻易做到的事，对方可能付出了巨大努力才勉强做到。在我们看来对方身上需要改变的“不足”，对方可能付出了很多还是无法改变。其实世界上本没有绝对的不足，只是我们不一样罢了。

如果我们在处理亲密关系中，把自我的需求放在第一位，忽略对方的感受和需求，一旦自我需求没有得到满足，我们就容易陷入情绪中。愤怒和失望会我们拉向竭斯底里。而被拒绝和打击的自我会把责任外归因，指向亲密关系中的对方。因为让自我承担责任会产生内疚感和羞耻感。这种感受让我不舒服。

本心疗法规律七告诉我们：人的本性就是追求快乐与幸福。

那如何赶走冷漠，重塑我们的亲密关系呢？觉察由关系建立的愉悦和不愉悦的平衡。因为无论你是看中她的颜值还是看中她的某种人格特性，找到最后的大boss，看见它。有人写文章谈到关系的过程，写到：始于颜值，终于人品。我认为亲密关系的过程是：始于生理，终于心理。在亲密关系中，你最终遇见的是那个钟情的阿尼姆斯。只因你的不够自性，你会和你投射的美好张牙舞爪，甚至遍体鳞伤。可怕在于有些人的爱反会因为得到不好的对待而加强。罗曼蒂克的爱的特点之一在于难以持久。

本心疗法规律六告诉我们：每个人都是为了满足自己的需求而存在的，一个人在满足自己需要的同时，最好能兼顾他人的需要。

在关系中理解对方的感受，感受对方的需要。放低冷漠，卸下心墙，丢掉情绪，去沟通，去感受，了解他背后有什么样的期待和需求。你会发现，小偷，偷不走只属于你们的亲密关系。

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心理学流派太多有点晕？本心疗法出马，四图讲解一览无余。

精神分析心理咨询的老底，咨询师必备

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01

一位名为邹远（化名）的少年在网上发帖称，自己曾在江西南昌“戒网瘾”学校——豫章书院遭到体罚和拘禁。邹远说，去年已经确诊为抑郁症的他，被母亲以旅游的名义和豫章书院合力骗到豫章书院。在这里邹远经历了非人的虐待：钢筋鞭打、背拷拘禁在如同囚犯一般在“小黑屋”。这些伤害却是家长以半年三万块钱的学费换来的。比起血汗钱，家长认为“只要能把孩子掰回到正常轨道上来，哪怕付出一些经济代价，孩子吃点儿苦头，都是能接受。”这所学院共有90名学生, 除了报道中的邹远，事件曝光后还有大量孩子反映遭受伤害，有女生遭到性侵。不知道家长了解真实情况后该是怎样的心情？孩子身体的伤害尚且容易恢复，心灵的伤害如何痊愈？为孩子心痛，更为父母心痛，“以爱为名义”的愚蠢行为，日后如何面对孩子仇恨的凝视？

02

咨询中常接待要求戒除手淫，网瘾，心魔，心理依赖，毒瘾，赌博瘾等上瘾行为的来访者。为什么强硬改变行为习惯、药物和心理学的认知行为疗法很难根除，并且复发率高呢？按照生理构造，人的每一个“起心动念”，每一个思维活动，都可以引起神经系统兴奋与抑制的两种反应（统称为紧张），兴奋产生正面情绪体验，抑制导致负面情绪体验。当一个想法或概念出现在头脑中引起了神经系统的紧张，我们称之为不自由的想法，是没有经过大脑真正思考的想法，即使出现在意识层面，但还不属于自己精神世界的一部分，姑且这样定义。想法真正的作用是描述客观现实和指导人们的行为的。而不自由的想法偏离了想法本来的功能，无法用自由意志支配。来访者常说“我的想法很多很多，但我无法控制自己不去想。”心理问题由此而产生。兴奋感引发的正面情绪，一般情况下只要不干扰正常生活，我们不需要对它进行处理。除非，反复出现的兴奋感达到一定的强度，强到让人欲罢不能！即上瘾！所谓的“瘾”，就是对兴奋感的过度追求，执着于兴奋感的满足。

03

问题来了，为什么动物不会执着于兴奋感的追求，而人会执着呢？换而言之，人为什么会对某些行为上瘾？因为人有脑子。噢，不，人有“文化”。打王者荣耀，爽！漂亮妹子走过，哇，好性感！打飞机，爽！吸毒，如醉如仙！赌博，爽！

爽、性感、如醉如仙……这些词在这大脑中转动，才让人产生了“难以忘记”的情绪体验，贬义词就产生负面情绪体验，褒义词就产生正面情绪体验。情绪体验与本能的欲望捆绑在一起，趋利避害，驱使人做出行为上的选择。这时候的选择是“非理性的行为”，是受情绪的引导的，自由意志退居二位。不做控制不了，做了后悔，莫非如是。人的行为不是为了满足欲望，就是用来释放情绪的。强硬地阻断某种行为，并没有戒断心理层面的瘾，被压抑的瘾反而如弹簧一样，越压抑，反弹力越强。

04

如何戒除网瘾？所有的心理成瘾心理依赖都可以依照这个方法进行：通过大脑真正的思考，暂时取名叫理性思考，让人产生兴奋感的想法恢复自由，不再对身体产生作用，那么要发挥自由意志的指挥作用就容易多了。在心理咨询过程中，咨询师需要和来访者共同努力，拨开行为上的迷雾，直到看到行为背后的欲望长什么样子，到底潜藏着什么情绪一直得不到释放？

案例——

一个因为网络赌博欠债十余万的在校大学生前来咨询，想戒除赌博瘾。经过心理咨询师的层层引导，当咨询师问“你为什么想通过这种方式来赚钱呢？”看似一句平平无奇的话语，在当时的语境下恰到好处将来访者冰山下的潜意识捞起，来访者说听到这句话好像突然一下子醒过来。当想法的心理功能能被体现出来，正常发挥“描述客观现实与指导人们的日常行为”的作用，人便可脱离仅靠低级的生物本能应激反应，逐渐培养个人的意志力。就像优秀共产党员一样，面对敌人的威逼利诱都不背叛革命，这就是自由意志的作用。当然人的意志力还跟人是否有坚定的信仰有关，这也需要长期的社教育与培养。但是总而言之，言而总之，恢复心灵自由对于戒除心理成瘾是首选的必须的要求。

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这篇文章的目的不是出于对本心疗法的宣传，应该是出于自己的良知，自己的本心，也是出于自己对心理问题原因的理解。

（1）病因的唯一性

心理学行业乱象丛生有来访者自身的原因，有咨询师的道德问题，但本心疗法认为根本原因还是对心理问题发病原因的认识问题，并没有准确找到心理问题的成因。所以很多心理问题来访者被咨询成了慢性心理疾病，终身需要药物治疗，或者转化为心身疾病。那么，有没有一个病因就可以解释所有的心理问题？一个方法就是解决心理问题的终极方法呢？答案是有的。本心疗法认为所有心理问题都是没有学会理性思考的结果，是心灵不自由的表现。只要利用大脑的思考功能就可以快速恢复心理健康，药到病除。当然心理问题是人的主观心理活动造成的，还需要来访者自身的努力。

（2）良药苦口、 忠言逆耳

即使找到了正确的病因，对于心理问题的咨询也可能没有太大用途。因为如果真的以来访者的感受来说，主观性很强，良药苦口，忠言逆耳。有时，咨询师把心理问题的患病原因告诉来访者，告诉他只有通过自己的独立思考才能真正恢复心理健康，也不一定得到来访者的好评。除非走投无路，经过太多方法的折磨，耗费的钱财不计其数，抱着死马当活马医找到你的，才愿意相信，才会真正静下来听咨询师对心理问题原因的解释，才愿意心悦诚服地接受本心疗法的咨询。有了来访者的积极参与，治疗效果一般出奇的好，因为本心疗法给解决心理问题找到了一条捷径。

是一味迎合来访者的当前需要，还是要兼顾来访者的长远需要，有时也是一种艰难的抉择。太想来访者好反而吓跑了来访者，真诚告诉他心理咨询的本质与要义，也不一定能理解与接受。如果只是给到来访者舒服的感觉，快速消除症状，这样确实是害了来访者，谁以后还愿意通过自己的理性思考来达成咨询目标呢？趋利避害，惰性也是人之本性，谁又能免呢？想法不是自己的，不能被自己自由支配，所以引发了情绪反应。

（3）咨询师的“四心”

本心疗法咨询师必须具备四心：爱心、耐心、细心、恒心。为什么说要具备这四心呢？爱心很重要，心理咨询就是一个有爱的工作，没有爱心，很难去完成这项工作。同时耐心也很重要，有些来访者回答问题是不按常理出牌，语无伦次，颠三倒四，思维跳跃，逻辑混乱，面对这样的来访者，需要一颗博大的爱心，还需要有很好的耐心。再就是要细心，要明察秋毫，不轻易放过一些细小的信息。当然还需要有恒心，要一如既往，持之以恒，才能达成最终的效果。所以，咨询师回归本心，恢复心灵自由很重要，不然咨询师也容易出问题。

（4）科学与信仰的完美结合

本心疗法是科学与信仰的完美结合。理性思考是科学方法，心灵自由是一种信仰，是每一个人的心灵世界需要为之努力奋斗的理想状态。理性思考是相对于非理性思考的一种理想思考方式，学会了理性思考的方式，就为恢复心灵自由具备了科学基础，或者说掌握了科学技术。另外，本心疗法也是理想与现实的高度融合。现实很残酷，心理问题、心理疾病甚至精神疾病患者，已经占有总人口的很大比例，是人类不得不去面对的残酷现实，患者对社会家庭带来的负面作用究竟有多大也无法量化。而本心疗法是解决人类心理健康问题的理想选择，不管对患者本人，对家属，还是对整个社会，都是成本最少，获益最大的选择。每一个人都可以记住，只要学会理性思考，恢复心灵自由，回归本心，真正做回自己，这个世界就犹如实现共产主义一样。每一个人都是社会化的成果，没有谁是特殊材料制成的，都可以回归本心，启动大脑自身的思考能力就可以了。

恢复心本来的样子，症状自然消失，而且不再出现。

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南宋僧人道川禅师有诗云：

远看山有色，近听水无声。

春去花还在，人来鸟不惊。

诗的字面含义是：在远处可以看清山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。春天过去了但花儿还是常开不败，人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。这首看似绘山绘色，写花写鸟，实则蕴藏心理学的自性奥妙。

诗人想表达的含义是：远远望去，似乎有一些山峦色相，走近溪边仔细倾听，却根本没有什么东西叫做水声；春天已经过去了，百花盛开的景象却并未消逝，随时可以显现在心间。

于是这首诗有了僧人的禅意理解：远处来人，惊飞了鸟，却从未惊扰鸟性；自性见山，虽然有山色，有色也是无色；自性听水声，声声不实，有声也是无声；自性观春花，花入人眼，花落也是花开。这里的自性，指的是心灵自由，回归到心本来的样子。

何为心本来的样子呢？

禅宗六祖惠能法师有诗云：

菩提本无树，明镜亦非台。

佛性常清净，何处有尘埃！

心是菩提树，身为明镜台。

明镜本清净，何处染尘埃！

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃！

原来禅宗六祖用明镜比做身，菩提树比做心。心本来的样子就是如明镜般平和。虽然时空斗移，时过境迁，但得道高僧们通过禅修悟到的思想犹如被闪电击中一般从唐代穿越到宋朝，并被历史选中，被心理学家们研修运用到心理学理论当中来。道川禅师悟道心灵自由，任环境春去冬来，眼前花开花落，却无花胜有花。只因禅师心中有花，已经不因花落而神伤，不因落花而情绪低落罢了。禅宗六祖悟道心本明镜，自然不受尘埃影响了。

那么问题来了（划重点）——如何让心恢复明镜本尊呢？

本心疗法认为，使用身心分离技术，可以让心灵自由，回归心本来的平静。而这个过程，就是处理情绪的过程。当对情绪有接纳的态度，允许它、接纳它，我们就有机会借由情绪升级，有机会将我们内在的世界有更完整呈现。

1、对于目前你所发生的一切，你有什么样的情绪感受呢？

2、对于你的这个情绪，你又有什么样的情绪感受呢？

——萨提亚必问来访者的两个问题

为什么家庭治疗大师关注于当下临在的情绪呢？因为真正决定我们情绪的，不是别的，是内在的念头和想法。

本心疗法归纳为

——情绪背后是没有消化的不自由的想法。

如果我们能真实觉察自己的情绪，情绪就是我与内心世界的钥匙。情绪这把钥匙把当下的我带领到内在的真实的自我身边。然后我凝望那个内在的“我”，回顾体验当时发生了什么，然后我遇见了那个名叫“不自由想法”的内在小孩。是的，是他！他就在那里，也许胆怯，也许害羞，也许执着，也许自卑，亦或也许缺少爱……

没有关系，去和他握握手，去坦然面对他吧!……

一旦这样的内观链接真正建立，爱会真正的流动起来，奇迹就会发生。心门一旦被打开，不自由的想法也会慢慢消散转换。所以说，每一次情绪的到来，是我们了解内心世界的机会、也是自我成长的机会。一个人当他有机会做选择，他选择是看到正面，还是负面，可以看出这个人是否是智慧的、有力量的人。

影响我们心理活动的有哪些情绪呢？

情绪了解之―——忧郁

忧郁本质上就是自我憎恨，自己憎恨自己。忧郁不是表达，而是对生命全面的负面评判，感到个人生活世界一无是处。我们越憎恨自己，我们的生命就会越不真实，越减少了意义。

本心疗法告诉我们：情绪没有好、坏之分，每种情绪都是有很大的价值的。每一次情绪的到来，都是我们自我提升的机会。

情绪了解之二――愤怒

愤怒的感受，可以包括对他人的愤怒，也包括对自己愤怒的愤怒。人会因此避免接触自己的存在，停留在否定自我价值的模式当中。对某一个人有复杂的情感，是非常自然的，可以对同一个人既爱又恨，可以对同一个人既感激又生气。愤怒的原因可能是欲求不满却又无法控制。允许自己及时地、以合理地方式，表达自己对他人或自己的愤怒。

在本心疗法过程中，当处于愤怒状态的人，能够接触到自己内心的愤怒，并能够把愤怒的感受表达出来时，就会出现正面转变。接下来，好的状态会发生。情绪就好比我们心中的小花，是我们身体的一部分。每一种情绪都代表一种心理颜色，都是独一无二的存在。它们有时相互转化有时又相互联系。心理的这些色彩之花儿装点了地球上的每一个自己，它陪伴我们，与我们形影不离。我们唯一能做的是看见情绪，觉察情绪，拥抱情绪。当情绪升起，深呼吸，伸出双手对情绪表达接纳、尊重，更重要的是抱持它，它就会自然的流露，最后慢慢的消失。如果您的情绪涨潮了，来与本心疗法相遇吧。世间所有的相遇都是久别重逢。愿你重拾自我，回归本心。

作者简介：计婷 广州慧苑心理咨询师

一个有梦想的心理学人，从一个单纯痴迷心理学精神分析的姑娘在两年前偶遇本心思想，一见如故的师从本心疗法创始人张功和老师。两点一线的坚持奔走求学路，三生有幸的成为慧苑心理咨询师。驷马难追的在心理学自性之路上驰骋，助人并快乐着。

咨询理念：无条件的接纳，陪伴来访者内观，倾听真正的内心。

咨询寄语：所有纷扰你的人和事，都是生命的坎，也是成长的台阶。相遇请撩本心颜值在线。如果您刚好有故事和情绪，我这恰好有回归心灵自由的疗法。

约我吧！

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广告的作品是温暖的，全然人性的，它触及人们的需求欲望梦想和希望；这样的作品，绝对无法在工厂生产线上完成。

——李奥贝纳

学心理的，多半了解过催眠；而催眠的运用，却是在商业运作中发挥到了极致。熟悉广告学的可能最近都在看一本书——《疯传》。此书中解读好几个经典的广告案例：如益达的广告，反复的播放是“益达”和“收款台”的画面——让两者形成相关，意在“把本来购买非必要商品这等的低频的事件与高频的收付款日常行为关联起来”。这就会导致单种商品的销售额呈现突飞猛进之势，怎么做到的？

这里面只是单调重复的“暗示”而已。因为人的意识和潜意识，分工处理着不同的事务，鸡毛蒜皮的事，大多都交给潜意识去处理的，改变和说服潜意识，有着独特的方法；如果运用太多的解释，反而是多此一举。下面举一个真正的心理实验来解说其中奥妙吧！

纽约大学的约翰·巴格曾经设计了一个这样的实验。他邀请两组年龄性别从业背景相似的人，把一堆打乱的单词重新排列成语意连贯的句子，第一类句子是描述老年人有关的，比如“皮肤有皱纹”、“特别注意保养身体”、“退休的生活”等等；另外一类句子是描述的刚好相反，关于年轻人的特征表述。完成句子排列之后，表达感谢后请他们离开。然而，真正的实验其实就在他们离开的路径上开始的。他们离开必须经过一条长廊，而这个长廊事先被人为的监控起来，每个被试者通过的时间都会被记录。结果发现，在刚才的词语组合中接触到年迈的字眼的一组人，通过长廊的时间明显要比接触了年轻人相关词汇的那一组人长！

荷兰尼美根大学的艾波·迪克斯特霍伊斯和艾德·凡·尼蓬伯格也做过类似的研究：他邀请一些参与者描述了一下流氓的行为、生活方式和外貌，同时也邀请另一群人用同样的方式记录教授的经典特征。然后让这些人稍后的游戏当中进行了一些常识问题的回答。结果发现，曾经着力描述流氓特征的参与者回答问题的正确率明显低于描述教授特征的参与者。回答正确率的差距接近20%！

可以看出，这些人在真正被测试的时候都是漫不经心的，也是一个非常恰当的放松状态，潜意识几乎主管了人的某些决策和行为。包括小的微不足道的步速以及无关痛痒的娱乐心态。

如果你还是看不清楚发生了什么，我就再说明白点：

人的放松或者注意力转移，导致意识中重要的批判识别功能的丢失，或者放弃次要任务转去其他更为重要的地方。往往就可以让被改写的潜意识，乘虚而入，而达到改变人的下意识行为。更重要的是，参与者自以为是的主动——就是设计实验中，备选库里面词汇的“选择”和“运用”（调遣词句，串联组合等操作），使得“语句”或者“语义”，临时的被“认同”到了参与者的个人“品质”之中了。

实验（一）里面的词语“皱纹”、“注意保养”、“退休”；实验（二）里面的流氓的形象，必然唤醒了受试者回忆，对流氓的不负责任——不学无术，放浪形骸诸如此类的词汇，进行了丰富和固化的加工，以及更主动的组织表达。

——在短时间内，这些词句，就不知不觉的飘落在使用者的脑海的最浅层的记忆里。心理学称之为“近因效应”。当后面的下意识行为发生时，潜意识不自觉就带着这些色彩，对人的行为进行了“渲染”。于是，“隐晦”的说客，撬动了冰山底下的一点点，成功的改变了人的行为。虽然效果是短暂的，但已经足够被观察出来和进行统计了。

以上的实验只是让一些心理规律得以呈现。知识是可以利用的，不管意图和目的。做为商业行为中博弈的双方，商家可以用来偷偷的植入广告关键字，而广大的消费者，也应该热切的加入到这场游戏当中，当起这个“闲心”，提防某些消费陷阱。如果商家把“暗示性的销售”当成一门学问在修炼，而在本专业上不思进取的时候，往往就是这个行业的水越搞越混，越抹越黑之时。比如传销，比如保健品行业；大众的觉醒就是他们关门大吉逃之夭夭的时候。

当然我们发现更多良心商家只是在自己的“锦”上添些“花”而已。比如一个节省能源的新产品，更安全舒适的服务体验等等。因为希望尽快的让好的创意顺利软着陆，让大众更愉快的接受新的意识形态，建立新的生活秩序，并体验到幸福感和增进社会和谐度，“暗示催眠”这样的手段其实也是无可口非的！

做为消费者的芸芸大众，又怎么分辨之间的区别呢？难吗？产品和服务都是可以看到的，你的眼睛好好比较一下产品，内心多审视一下真正的需求就可以了。当然，如果能多点娱乐精神更好。

本心规律之一：人的本性就是追求快乐和幸福的。

在新闻、广告当中寻找一下催眠字眼，训练自己的眼睛找到隐形的“说客”，就好像猫捉老鼠一样完成游戏，并对它们投以轻松的一笑，该Buy的buy，该Bye-bye的bye-bye，也算是人生之一乐事.

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 百病可否心药医

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因过度恐惧而出现强迫性行为

为了宣泄愤怒而打人

发脾气、伤害自己

因恐惧而纠缠着某些人不放

闭门不出

因恐惧和愤怒而逃学

甚至为了摆脱空虚和痛苦而吸食毒品、婚外恋等等

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